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新人教版七年级语文上册文言文复习资料

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人教版七年级上册语文文言文复习要点

咏雪

①谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所

似?”兄子胡儿曰:②“撒盐空中差可拟。”兄女曰:③“未若柳絮因风起。公大笑乐。

即公大兄无奕女,左将军王凝.之妻也。 1.给下.列加点字注音.:傅(fù) 无奕(yì) 雪骤(zhòu)

. 柳.絮(xù) 道韫(yùn)

.. 差可拟(chā)(nǐ)

2.本文选自南朝宋彭城人 刘义庆 编着的《 世说新语 》一文。 3.解释字词:

⑴内集(家庭聚会) ⑵儿女(子侄辈) ⑶俄而(不久,一会儿) ⑷欣然(高

兴地)⑸差可拟(差不多可以相比) ⑹未若(不如,比不上) ⑺因风起(凭借)

⑻即(是) 4.翻译文中划横线的句子:

①谢太傅在一个寒冷的下雪天举行家庭聚会,跟子侄辈们谈论诗文。

②跟把盐撒在空中差不多。

③不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

5.“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的

背景,极精炼地交代了时间“寒雪日 ”、地点“内集”、人物“谢太傅与儿

女”、事件“讲论文义”等要素。文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语

为我们营造了一种欢快、轻松、融洽的家庭气氛。

6.下列句子节奏划分正确的一项是( C )

A.撒盐 / 空中差 / 可拟 B 白雪 / 纷纷何 / 所似 C 未若 / 柳絮 / 因风起 D

左将军 / 王凝 / 之妻也

7.对“公大笑乐”理解不正确的一项是( D )

A.说明谢太傅对两个答案都表示满意。 B.谢太傅“笑”前喻,而“乐”后

喻。

C.为“柳絮”一喻而“笑乐”。

D.谢太傅认为后一喻没有前一喻

好。?

8.文章最后写道:“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”你以为作者写

上这一句的用意何在?

答:补充谢道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明作者赞赏道韫的才气。 9.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”,你认为哪个更 好?为什么?
答:(1)“撒盐”一喻好,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近;而柳絮呈灰白

色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。(2)“柳絮”一喻

好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。而且两者都是轻飘飘的,呈团

状,这一点极相似。 10.除“柳絮”一喻外,你还能写出一两个形容飞雪的喻体吗?能否再写出几
句咏雪的诗句吗?

词:鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花 句:⑴忽如一夜春风来,千树万树梨花开。⑵孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
陈太丘与友期
①陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七 岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“②待君久不至,已去。”友人便怒: " 非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。③日中不至,则是无 信;对子骂父,则是无礼。”④友人惭,下车引之,元方入门不顾。
11.给加点的字注音:与人期行(qī) 尊君在不(fǒu) 12.解释加横线的字词。 ⑴与友期行(约定) ⑵太丘舍去(离开) ⑶去后乃至?(才)(4)待君久不 至(您,对对方的尊称?)⑸尊君在不(对别人父亲的尊称)(通“否”,句末语气词, 表询问)⑹相委而去(丢下,舍弃)⑺家君(对人称自己的父亲) ⑻下车引之?? (拉)? ⑼元方入门不顾??(回头看)? 13.翻译文中划横线的句子:①、陈太丘与友人相约同行,约定的时间是中 午。 ②、(家父)等你好久你不来,他已离开了。 ③、(你)到正午还不来,就是不讲信用;对着儿子骂(他的)父亲,就是没 有礼貌。 ④友人感到很惭愧,下车去拉元方,元方连头也不回地走进了自家的大门。 14.“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个?不守信用 的人,“友人 便怒”,从友人的话中我们又看到了友人是个?言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反 省自己???的人,从“友人惭,下车引之”还可看出友人是个?知错能改??的人。陈 元方维护了父亲的尊严,显示了聪明才智,体现这一天资的语言是“??日中不至, 则是无信;对子骂父,则是无礼??”,也表现出对客人无信无礼的不满,体现不满 的行动是“??元方入门不顾??”。 15.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。 不失礼:对这种无信无礼之人,不值得与他交谈,表现了陈元方的明白事理和 落落大方,也符合一个七岁小孩的心理。(失礼:既然友人已经感到惭愧难当了, 对父亲的朋友应当以礼相待。) 16.从这篇文章中,我们可以得到什么启示? 为人处事要讲信用,懂礼貌 17.你知道哪些有关诚信的的词语或名言?你还知道哪些类似的故事?(请各 举出两例) 词语: 一言九鼎,君子一言,驷马难追 名言: 言必行,行必果 金诚所 至,金石为开 故事:司马光砸缸 曹冲称象 王冕四岁画画? 曹植七岁做诗

《论语》十二章复习资料

一、文学常识:

孔子(前 551--前 479)春秋末期思想家、教育家、政治家,儒学学派的创始

人。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)

人。曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔 子

思想的核心是 “仁”,所谓“仁”就是“ 爱”。他一生从事传道、授业、解惑,被中国

人尊称“至圣先师,万世师表”。相传他有弟子三千,贤弟子七十二人,曾带领部分

弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代

表人物之一的孟子,被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合,形成了儒家思想中

的“孔孟之道”。孔子死后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想

记录下来,整理编成着名的儒家学派经典的《论语》。

《论语》是我国古代儒家经典着作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四

书”。《论语》共 20 篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,以语录体和对话体为主,

记录了孔子及其弟子的言行。

二、注音:

不亦说(yuè)乎 愠(yùn)

三省(x?ng)吾身

逾(yú)规(j?) 罔(w?ng) 殆(dài)

好(hào)之者

一箪(dān)食

曲肱(gōng) 笃(d?)志

论(lún)语

三、解释词语及翻译句子:

1、子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不

愠,不亦/君子乎?”

时习:按一定的时间复习。 (时:按时) 说:同“悦”,愉快。

朋:指志同道合的人。

愠:生气,发怒。

君子:道德上有修养的人。

译文:孔子说:“学了(知识)然后按时复习它,不也是很高兴吗?有志同道合

的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不怨恨生气,不也是道德上

有修养的人吗?”

2.曾子曰:“吾/日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习

乎?”

吾:我。

日:每天。

三省:多次进行自我检查,反省。(三:泛指多次。省:自我检查,反省。)

为:替,给。

忠:尽心竭力。

信:真诚,诚实。 传:老师传授的知识。

译文:曾子说:“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢?和

朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”

3、子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六

十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”

有: 同 “又”

立:站立,站的住,这里指可以独立做事情。

不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。(惑:迷惑,疑惑)

天命:不能为人力所支配的事情。

耳顺:能听得进不同意见。

逾:越过,超过。

矩:规矩,规范。

译文:孔子说“我十五岁开始立志做学问,三十岁可以独立做事情,四十岁遇事能

不迷惑,五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同

意见,到七十岁能随心所欲,又不会逾越规矩。” 4、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
温:温习,复习。 故:指学过的知识,旧知识。 新:新的理解与体会。 译文:孔子说“温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,凭借这一点就可以当老 师了。” 5、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” .. 罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 殆:有害。 译文:孔子说:“只学习不思考,就会感到迷惑;只空想而不学习,也会有害。” 6、子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其 乐。贤哉,回也!” 箪:古代盛饭用的竹器。 巷:此处指颜回的住处。 堪:忍受。 译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一碗饭,一碗水,住在简陋的屋子子 里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然不改变自己的乐趣。颜回的品质是 多么高尚啊!” 7、子曰:“知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。” 好:喜欢,爱好。 乐:以……为乐趣。 之:代词,它。这里指学问和事业。 译文:孔子说:“懂得怎么学习的人不如爱好学习的人,爱好学习的人又 不如以学习为乐趣的人。” 8、子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如 浮云。” . 饭疏食:吃粗粮。(饭:这里是“吃”的意思。疏食:粗粮。) 曲肱:弯着胳膊。(肱:胳膊,) 译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不 正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 9、子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” 三人:几个人,泛指多人。 焉:于此,意思是“在其中”。 择:选择。 善者:好的方面,优点。 从:跟从,这里指学习。 译文:孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以做我的老师的人。我选择他们 的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。” 10、子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。” 川:河,河流。 逝者:指流逝的时光。(逝:流逝) 斯:这,指河水。 舍:舍弃。 译文:孔子在河边感叹道:“时光就像这流水一样消逝,日夜不停!” 11、子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。” 三军:军队的通称。

夺:被夺取,改变。

匹夫:普通人,指男子汉。

译文:孔子说:“军队的可以改变主帅,但哪怕一个普通人,也不可以改变志气。”

12、子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣” ..

笃:忠实,坚守。

仁:仁德。

译文:子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的

事情,仁德就在其中了。”

四、按要求默写:

1、阐述学习与思考关系的句子是:



。?

2、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论

语》中的话:



。??

3、《论语》中论述学习应有谦虚的态度,要随时随地都要注意学习的句子

是:??????? ??????,?????????????????。

4、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度

是:



。?

5、表达对远方朋友到来的喜悦之情,《论语》中有一句话可以表达这种喜

悦:





6、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子

是:





??

7、兴趣是最好的老师,《论语》中与之表述意思相近的句子是:





8、孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子

是:





9、强调复习过程中独立思考的重要性的句子

是:





10、《论语》中含义深远,金铿玉振,古往今来,不知激励过多少志士仁人在险恶

的环境中守志不移的句子是:?????????????????,????????????????????。

11、《论语》中用简洁朴素的笔致,勾画出一个安贫乐道者的心理状态,平凡而又

高洁,令人向往之至,在今天更显得弥足珍贵的句子

是:???????????????,??????????????,???????????????。?????????????,???

?????????????。

12、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:





13、唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》

中孔子的话:





五、问题探究:

1、写出几个在《论语》中出现,现在还使用的成语。

参考答案:温故知新、三省吾身、三人行,必有我师、择善而从、不亦乐乎 2、用文中原句回答,孔子在学习方法和态度上有哪些主张?试就其中一点谈谈你 的体会。 参考答案:

⑴学而时习之,不亦说乎? ⑵温故而知新,可以为师矣。 ⑶学而不思则罔,思而不学则殆。 ⑷知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ⑸三人行,必有我师焉。 ⑹择其上者而从之,其不善者而改之。 ⑺博学而笃志,切问而近思。 谈感受示例一:“三人行,必有我师焉。”这句话讲的是学习态度,意思是:几个 人一起走路,其中一定有可以做我的老师的人。这句话包含着一个广泛的道理:能 者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点, 值得我们去学习,也可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个 50 多人的班 集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师……多向我们身边的 这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。山不辞土,故 能成其高!海不辞水,故能成其深!若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善 于从平凡的人身上汲取他们点滴之长。 谈感受示例二:“温故而知新。”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知 识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学 时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能 发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢? 3、找出课文中有关道德修养的论述,就你感受最深的一点,结合你的生活体验, 谈谈你的看法。 参考答案: ⑴人不知而不愠,不亦君子乎? ⑵吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ⑶一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 ⑷饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 ⑸不义而富且贵,于我如浮云。 ⑹三人行,必有我师焉。 ⑺三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ⑻博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 谈感受示例一:我感受最深的是“人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话的意思 是:人家不了解我,我也不生气、怨恨,不也是一个道德上有修养的人吗?这句话 告诉我们待人应宽容。 在现实里,当自己的父母,同学对自己产生误会的时候, 很容易产生抵触和愤恨的情绪的。当能做到平和的对待别人的误解,多倾听别人的 心声,允许别人发表不同的见解,求同存异,宽容谦让,就会有人际关系的融洽, 社会的和谐稳定。
谈感受示例二:我感受最深的是“吾日三省吾身”。这句话的意思是:我每天多次
反省自己。这句话体现了君子严于律己的信条。君子每天都反思自己的言行,在反
思中不断提搞自己的道德修养。现在的人恰恰是自我反思少了,自我批评也也不见
了。这样,个人的私欲就逐渐的膨胀起来,道德水准也随之降低。我们应该多开展
批评与自我批评,以此加强自己的道德修养。




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